HOT ! 【真筆】茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱

真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。■画　題■「茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」　■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・軸先寸 　■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）昭和１０年３月　三重県に生まれる昭和３２年　　　 龍谷大学卒業昭和３９年　　　 立命館大学院修了　　　　　　　　　　大徳寺専門道場に掛塔（かとう）　　　　　　　　　　小田雪窓老師に師事昭和５２年　　　 玉瀧寺住職平成２年２月　　前住位稟承　　　　　　本紙に若干のシワがあります。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。表装は良い状態です。。こちらの茶掛　白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。Ｊ３６６　掛軸　大徳寺　立花大亀　『鶴舞千年松』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。関防印は惺々著です。掛軸　黄梅院　紫野　小林太玄筆　一行書　「松樹千年翠」　共箱　C　7549A。軸先：木製　黒塗。硯　書道　墨。　　紙本：墨書。Ｎ７８０　掛軸　大徳寺　長谷川寛州　『山呼萬歳聲』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。　　箱書、花押があります。掛軸 野村 東山 日本画 風景画 床の間 飾り。　付属品：共箱、タトウ箱付。墨磨機　KT-N型。～白珪尚可磨（白珪なお磨くべし）とはどんな意味？～「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことでそれも完全無欠のものを言います。ジョアン・ミロ　ポートフォリオ　クロード・シモン　N　7625A。「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。9-nine- ぱれっと　色紙　4枚セット。もう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。2231 小林太玄 「主人公」 共箱 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。これでいいと思ったらそこまでです。Y 愛新覚羅 骨董 掛け軸 あいしんかくら 鳥 中国画　長期保管物 S。人間はついつい安易な妥協をしがちです。茶掛け　【鶴宿千年松】大徳寺509世 紫野 瑞峯院塔頭 吉口桂堂作。いろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「無事是吉祥」共箱 縁起物 禅語 茶掛。それも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。合竹扇（ハブジュクソン）手描き草花。どんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。釘宮理恵さんサイン色紙。